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00955 虚?现身(二)

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    曾一杰的解释不算完美,但也很好的回应了台下“善意提醒”的那位的观点。www.47493891.com

    不过说起来……关于?#26143;?#36825;种东西到底有没有,目前世界上还没?#22411;?#19968;的说法,毕竟一个科学事实是本着谁提出,谁举证的原则的,全凭不确定的猜测得出的结论显然不能令持有不同观点的人信服。

    当然了……毕竟?#26143;?#36825;种东西属于信则有不信则无,引人而异的,也没说非得就要所有人承认万事万物皆是有?#26143;?#30340;,又或者让所有人都相信其实我们所谓的?#26143;?#19981;过是体内分泌物带来的一些化学反应。

    所以,在发现曾一杰是属于?#26696;星?#23384;在派”的时候,台下不少?#35828;?#34920;情就变得不再那么认真了,因为他们觉得曾一杰提出的“?基生命”应该就是“灵魂”这种范畴的东西。

    而对于科学研究者来说,“灵魂”到底存不存在?#35789;?#26377;一定的统一性的,因为这个东西不具备可观察性,也没有确实的证据证明“灵魂”是存在的,但对于普通大众而言,大家又都是普遍相信“灵魂”是存在的。

    就好像曾一杰对于?#26696;星欏?#30340;观点是一样的。

    “我知道大家对‘?#26143;欏?#30340;理解是存在分歧的,毕竟有实在的理论可以说服不少人,‘?#26143;欏?#26159;无用甚至不存在的东西,但我也提醒大家一点,于人类而言,尚未得知的东西并不见得就不存在,就像薛定谔的猫一样,盒?#27704;?#30340;猫是生是死永远都是确定的,不能因为我们没有去直接观察就说猫是处于?#20154;?#21448;生的状态,所以……希望大家能保有确定性来看待问题,而?#30343;?#20026;了严谨而严谨。”曾一杰这番话倒是让不少人重新有了兴趣。

    游格格?#30343;?#19987;业的研究人?#20445;?#20294;她知道什?#35789;?#34203;定谔的猫,也知道在座的众人为什么会对?#26696;星欏?#30340;存在与否有如此之大的分歧。

    可是她不能理解的是,这些和“?基”生命有什?#22402;叵的兀?br />
    之前提到的碳基和硅基好像也完全是抽象的概念,并没有实际,确定的东西,单凭这些,曾一杰真的可以说服大家相信“?基”生命是存在的吗?

    这一点游格格有点杞人忧天了。

    曾一杰当然不会随随便便就作报告,他敢说就证明他的确掌握了一些成熟的,确定的东西。

    只不过“?基”和他之前一直在研究的“生物遗传溯源论”有点不着边。

    见众人重新认真起来了。

    曾一杰终于把“?基”生命的有关特征展示了出来。

    这份展示报告**有十五张图,三万字的注释,如果详细的说明可能要浪费大量的篇幅和时间,所以这里只做简介。

    十五张图分为三类,分别是:动物类、图形类和记录类。

    其中动物类的?#25484;?#20849;有五张。

    分别是:一匹正在做算术题的马、一只正在拿石头扔游客的?#23578;傘?#19968;只对着?#24213;?#21457;呆的猫、一只正在拯救同伴的老鼠和忠犬八公。

    这只正在做算术题的马叫汉斯。

    当人们问它8+3等于多少的时候,汉斯会通过前蹄点地的方式给出正?#21453;?#26696;。

    而且不仅限于某一个具体的计算题,甚至不需要让它的主人在场,任何人都可以向汉斯提出比较简单的算术题,而汉斯大多数时候都可以给出正?#21453;?#26696;。

    因此,汉斯曾一度被认为是表明除了人类以外,动物也拥有高等智慧的代表。

    但后来……人们通过细致的研究发现,汉斯之所以可以?#26082;返?#32473;出答案并?#30343;?#22240;为汉斯能够理解人类的数学公?#21073;?#32780;是通过观察提问者的表情进行回答。

    也就是说,当它发现提问者的因为自己的?#27809;?#22768;逐渐接近正?#21453;?#26696;而发生变化的时候,它就会适时的结束?#27809;鰨?#36825;样就可以给出正?#36820;?#31572;案。

    如此一来,汉斯会算术题这一点好像已经成了“骗局?#20445;?#23427;也就不能再证明其他生物是拥有高智慧的。

    但是……汉斯这种强大观察能力却也让不少人感到震惊,因为汉斯?#30343;?#36890;过观察就理解的人类的意图,并且给出了正?#36820;摹?#31572;复?#20445;?#21333;在这一点上,人类就已经输了……

    所以就像今天人类与“先行者”的接触一样,也有人提出过一个大胆的假设。

    “先行者”之所以会如此安分不仅仅是因为它们处于低活力的状态,更重要的原因在与它们也在观察人类,而且越来越熟练了,同时因为人类对它们不具备威胁,所以它们才没有表现出“攻击性”。

    就像饲养员对待小老虎一样,就算这个小?#19968;?#20877;怎么冲你吼,在它长大之前的这段时间,饲养员是绝对不会认为小老虎对他有什么威胁的。

    说完了汉斯,再说说这只向游客扔石?#36820;男尚傘?br />
    通常来说,?#23578;?#20250;把自己的排泄物,或者一些树枝石头扔向人类是一种表达厌恶的举动,并不算是很稀奇,因为?#23578;?#20570;出这样的举动需要一个客观的外力。

    也就是说,它绝不会刻意去这么做。

    可是?#25484;?#20013;的这只黑?#23578;?#19981;同,它不但会向游客扔石头,而?#19968;?#25552;前为这种举动做准备,也就是说它向游客扔石头并?#30343;?#22240;为愤怒,而可能是因为觉得“好玩?#20445;?#29978;至是?#23567;?#35745;划”的行为。

    不过当人们发现这只黑?#23578;?#30340;举动后,一些人仍坚持认为这是一种异变的“习惯?#20445;?#23427;?#30343;?#22312;某个确定的时间重复一个“习惯”而已,这并不能代表它是?#23567;?#35745;划”的。

    但……当动物园的管理人员把这只黑?#23578;?#20107;先准备好的石?#38750;?#29702;干净的时候,这只黑?#23578;?#23545;游客扔石?#36820;?#34892;为依?#24187;?#26377;终止,甚至为了避免自己准备的石头被清理掉,它开始学会把石头?#23433;?#36215;来?#20445;?#24182;且是?#23433;亍?#22312;很多个位置,这样它就可以像个游击战士一样,享受着在不同地点“出其不意的发起攻击”的乐趣了。

    对?#24213;?#21457;呆的猫原本?#30343;?#26032;?#35828;摹?#30693;物派?#34987;?#23478;唐?#35828;?#22312;2025年的个人画展上展示过的一幅油画。

    可曾一杰展示的?#35789;?#19968;张?#25484;?br />
    ?#25484;?#20013;的猫叫kk,是一只由俄罗斯研究人员饲养的用于和“先行者”接触交流的俄罗斯蓝猫。

    在注释中,这名俄罗斯研究人员曾多次带着自己的猫与“先行者”进行接触,不过最开始的目的?#30343;?#20026;了让“先行者”了解更具体的除人以外的活的动物。

    但不知道为什么,“先行者”对kk完全不感兴趣,甚至kk坐在它身旁也无法引起它的注意。

    倒是kk对“先行者”充满了好奇。

    后来因为接触效果不佳,kk被留在了宿舍里不再参与接触研究,但是这名研究人员却发现kk在与“先行者”接触后行为变得有些异常。

    而其中一点就集中在这张?#25484;?#19978;。

    kk开始“?#19981;?#29031;?#24213;印?#20102;。

    而“?#19981;?#29031;?#24213;印?#23545;于动物而言,可以说是一个区?#31181;?#21830;高低的分界线。

    因为大部分动物都无法通过?#24213;?#35748;出自己,所以,当把猫、狗之类的动物放在?#24213;用?#21069;的时候,它们会表现出警惕,好奇,甚至愤怒,并富有攻击性。

    可是与之相对的,人类婴儿?#35789;勾游?#35265;过?#24213;櫻不?#24456;快就意识到?#24213;永?#30340;是自己,并借助?#24213;永?#35302;碰自己的身体。

    同样的还有许多灵长类的动物,?#28909;?#40657;?#23578;桑?#23427;们?#19981;?#24456;快就认识到?#24213;永?#30340;就是自己。

    因此可以说能从?#24213;永?#35748;识到“自己”是一种高智商的表现。

    而kk的行为似乎就印证了这一点。

    但是在对kk的大脑进?#29481;?#25551;的时候,研究人员却发现kk的大脑并没有发生变化,也就是,现有的观察无法解释kk对“自我?#27604;现?#30340;这种行为“进化”的起因。

    唯一能作为解释的就只有与“先行者”接触这件事。

    为此,俄罗斯方面又找来了几?#24187;ǎ?#20294;是经过与“先行者”的接触后,这几?#24187;?#21364;没有表现出对“自我”的?#29616;?br />
    它们依然我行我素,毫无变化。

    拯救同伴的老鼠来自一个非常有趣的实验。

    为了验证其他动物是否存在?#26696;星欏保?#25110;者同类之间的“同情?#20445;?#31185;学家们招来几只大鼠,并把其中一些关在笼?#27704;錚?#28982;后又在笼子外边放着大鼠?#19981;?#21507;的东西。

    这时再将被观察的大鼠放进实验区域,?#22402;?#23519;它是选择去吃东西还是救自己的同伴。

    结果实验表明,大多数时候大鼠会选择?#28909;?#25937;自己的同伴,并且有不少大鼠都成功了,当然……也有一些会选择食物。

    通过这一研究科学家们似乎确认了一点,那就是大鼠是?#23567;案星欏?#30340;,这从它们拯救同伴就可以看出来,而那些选择食物的大鼠则?#30343;?#30456;对的比较“?#22330;?#32780;已。

    可是当科学家?#21069;?#23454;验结果公布出来的时候,却也有一些人说,大鼠之所以会救同伴并?#30343;?#22240;为它们是?#23567;案星欏?#30340;,而或许?#30343;?#22240;为它们听到了同伴的“呼救声?#20445;?#32780;这种“呼救声”在动物界中普遍存在,并?#19968;?#24341;起大鼠身体的极度?#30343;?#24212;,这样它才可以确保族群的?#26377;?#20445;障自己的安全。

    也就是说,大鼠会救同类完全是为了解除这种“求救?#26412;?#25253;,而?#30343;?#22240;为它们?#23567;案星欏薄?/dd>
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